ဆရာတို႔ေခတ္က သၾကၤန္အလြမ္း
ကကက
ကကက အတာေရ
အတာ အတာ၊ ေရသီတာကို
သဟာအေပါင္း၊ သြန္းကာေလာင္းအံ့
အေၾကာင္းသို႔ညႊန္၊ ကၽြႏု္ပ္ကၽြန္ကို
လိုက္ရန္သူတို႔ ေခၚဘိ၏။
ကကက
သဟာ သဟာ၊ မေခၚလွာႏွင့္
သံသာေလာက၊ ကၽြန္႔ဘ၀၌
ခ်မ္းျမၾကည္လင္၊ ကၽြန္႔ေရစင္ကို
သြန္းခ်င္တေယာက္ တည္းရွိ၏။
ကကက
ဘဇာ ဘဇာ၊ ေမးေသာခါ၀ယ္
ေ၀းမွာစံေန၊ ကၽြန္႔သက္ေ၀ဟု
အေျဖေပးမည္၊ ေတြးၾကံစည္စဥ္
မတည္ႏွစ္ခြ၊ ကၽြန္႔ၾကမၼာ့ေၾကာင့္
ႏွဳတ္အ ၍သာ ေနမိ၏။ ကက။
ကကက
ကကက မင္းသု၀ဏ္ (၁၉၃၃)
ဆရာမင္းသု၀ဏ္က အတာေရနဲ႔ ခ်စ္သူကို ေလာင္းဖို႔ရည္ရြယ္ထားတယ္။ အေပါင္းအသင္း သူငယ္ခ်င္းေတြက ေရကစားသြားရန္ ေခၚေသာ္လည္း ဆရာက မလိုက္ခဲ့ႏိုင္။ သူ ေရေလာင္းခ်င္ေသာ ခ်စ္သူသက္ေ၀အတြက္ အ တာေရသီတာဦးကို အထူးအျမတ္ျပဳ၍ ရည္စူးထားတယ္ေလ။
ကကက
ဆရာ့မွာ ေရေလာင္းခ်င္တဲ့သူ မ်ားမ်ားစားစား မရွိခဲ့ပါ။ ဒီကဗ်ာအရဆိုရင္ သူျမတ္ႏိုးတဲ့ ခ်စ္သူတေယာက္တည္း အတြက္သာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာမင္းသု၀ဏ္ရဲ့ အတာေရကဗ်ာက အလြမ္းဇာတ္တပုဒ္ကို ေနာက္ခံထားတယ္။ သုိ႔မဟုတ္ရင္လည္း တဦးဦးရဲ့ ခံစားခ်က္ကိုမ်ား ဆရာက ရည္ညႊန္းေလေရာ့သလား ခံစားမိတယ္။
ကကက
မိတ္အေပါင္းသဟာေတြက မင္းခ်စ္သူ ဘယ္သူလဲေမးလာရင္ေတာ့ အေ၀းတေျမမွာ ေနတဲ့ခ်စ္သူသက္ေ၀လို႔ ေျဖဖို႔ ၾကံစည္စဥ္းစားေသာ္လည္း ကံၾကမၼာအခြင့္အေရးက ဆရာ့ကို မ်က္ႏွာသာမေပးခဲ့ဘူးတဲ့။ ကတိမတည္ ေလေသာ၊ အခ်စ္မပီေလေသာ အေၾကာင္းၾကမၼာေၾကာင့္ ခ်စ္သူသက္ေ၀ သူေလပဲလို႔ ေျဖၾကားဖို႔ရန္ ႏွဳတ္အၿပီး ေနရတဲ့ အျဖစ္မ်ိဳးကို ဖြင့္ဟထားတယ္။
ကကက
သၾကၤန္ေရာက္ခ်ိန္မွာ အတာေရျမင္တိုင္း မ်က္ေရ၀ိုင္းရမယ့္ မပီျပင္ေသာ အခ်စ္ဇာတ္လမ္းတပုဒ္ကို ဆရာၾကီး မင္းသု၀ဏ္က ေဖာ္ထုတ္ထားတယ္။ ၁၉၃၃-ခုႏွစ္ဆိုေတာ့ ႏွစ္ေတြၾကာေညာင္းေသာ္လဲ ေနာက္ေႏွာင္းလူငယ္ စာေပ၀ါသနာရွင္မ်ားအတြက္ မေဟာင္းႏိုင္ေသးပါဘူး။
ကကက
ကကက
ကကက သၾကၤန္လက္ေဆာင္
ကကက
သၾကၤန္ေတာ္ ခါတန္ခူးမို႔
တိမ္ဦးက သံ၀ါ၀ါ
မိုးေျဖာက္ေျဖာက္ရြာ။
ကိုယ္တို႔ဆီမွာ ရြာပါစ ေမး။
မရြာလွ်င္ ေရႊလြန္ပြဲကို
ႏႊဲလိုက္ပါေလး။
ကကက
ေငြမိုးေရ ခ်ိဳခ်ိဳေသာက္လို႔
ပိေတာက္က ပင္ေပၚမွာ
၀င္းထိန္လို႔၀ါ။
ကုိယ္တို႔ဆီမွာ ၀ါပါစ ေမး။
မ၀ါလွ်င္ ေရႊေတြပိန္းေအာင္
လိမ္းလိုက္ပါေလး။
ကကက
ပိေတာက္ေတြ ေရႊ၀ါလူးေတာ့
ရြာဦးက ညံစာစာ
ေမာင္းဗုံကသာ။
ကိုယ္တို႔ဆီမွာ သာပါစ ေမး။
မသာလွ်င္ ဗုံသမားကို
အားကူပါ့ေလး။
ကကက
ေငြမိုးေရ ခ်ိဳခ်ိဳေသာက္လို႔
ပိေတာက္က ေရႊမ်က္ႏွာ
ေမာင္းဗုံက သာ။
ကိုယ္တို႔ဆီမွာ မာပါစ ေမး။
ေမာင္မာေအာင္ ေစတီဦးက
မယ္မာေအာင္ ေစတီဦးက
ႏွစ္းကူးခ်ိန္ တာေရသြန္း
လြမ္းပါ့မယ္ေလး။ကကက။
ကကက
ကကက ေဇာ္ဂ်ီ (၁၃၃၆)
ကကက
ကကက
ဆရာၾကီးေဇာ္ဂ်ီက သၾကၤန္အလြမ္းကို တမ်ိဳးပုံေဖာ္ထားတယ္။ သၾကၤန္သမယမွာ မိုးတမ ႏွစ္မ က်သင့္ၿပီ။ တိမ္ တိုက္ေတြဆီက မိုးသံ လွ်ပ္သံေတးနဲ႔ မိုးေျဖာက္ေျဖာက္ရြာသံေပးပုံကို ညြန္းဆိုထားတယ္။ အကယ္၍မ်ား မိုးတ မ ႏွစ္မ သို႔မဟုတ္ ေျဖာက္ေျဖာက္မွ် မက်ခဲ့ေသာ္ ရိုးရာဓေလ့ လြန္ဆြဲပြဲေတြ ႏႊဲလို႔ မိုးကိုေခၚရတတ္ပုံကို သဘာ၀က်၍ လွပစြာ ဖြဲ႔ဆိုထားတယ္။
ကကက
သၾကၤန္းမိုးေရ ခ်ိဳခ်ိဳေသာက္လို႔ ပိေတာက္ေတြ ၀ါေနမဲ့ျမင္ကြင္းကိုလည္း ေျပာျပထားတယ္။ ကိုယ့္ရပ္ဌာေနမွာ ပိေတာက္ေတြ ထိန္ထိန္မ၀ါခဲ့ရင္ ေရႊပိန္းခ်ၿပီး တပင္လုံးလွေအာင္ ဖန္တီးဖို႔ ဆရာက တင္စားထားျပန္တယ္။
ကကက
ပိေတာက္ေတြ ေရႊရည္လူးေတာ့ ရြာဦးမွာ ခူးၾက ယူၾက ဘုရားတင္ၾကနဲ႔ အလွဴဒါနျပဳၾကတယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာ ဗုံသံ သာသာကို ရြာ့လူငယ္မ်ားက ဖန္တီးၾကတယ္။ ပိေတာက္ဦးနဲ႔ သၾကၤန္ရဲ့ ထူးျခားမွဳတမ်ိဳးပါ။ ကုိယ့္ရပ္ဌာေနမွာ ပိ ေတာက္ပန္းတို႔ လန္းေရႊေသာ္ျငားလည္း ဗုံသံမပါလို႔ မသာယာဘူးဆိုရင္ ဗုံသမားကို အကူညီေတာင္းၿပီး သာ ေစေၾကာင္းကို တိုက္တြန္းထားျပန္တယ္။
ကကက
ပန္းပိေတာက္ ထိန္ထိန္သာတဲ့ သၾကၤန္းဦးခ်ိန္ခါမွာ ေမာင္းဗုံက သာလို႔ ေပ်ာ္စရာလည္း ေကာင္းတယ္။ ႏွစ္ဦးအ ခါမွာ မဂၤလာအေနနဲ႔ သာပါစ မာပါစလို႔ တဦးနဲ႔တဦး က်န္းမာေရးေတြေမးရင္း ေကာင္းေသာဆႏၵေတြကို ေမာင္ နဲ႔မယ္ အျပန္အလွန္ျပဳၾကတယ္။ မိတ္ေဆြအခ်င္းခ်င္း ႏွဳတ္ဆက္ေျပာဆို ဆုေတာင္းၾကတယ္။ ခ်စ္သူ ခင္သူတို႔ အခ်င္းခ်င္း က်န္းမာေရးေကာင္းၿပီး မဂၤလာအေပါင္းနဲ႔ျပည့္စုံေစရန္ အတာေရသြန္းေလာင္းရင္း ေစတီဦးရင္ျပင္ မွာ ဆုမြန္ေတြ ေတာင္းေခၽြလို႔ သတိရေနမဲ့အေၾကာင္းကို စပ္ဆိုသြားတယ္။
ကကက
ဆရာၾကီးေဇာ္ဂ်ီက သၾကၤန္အလြမ္းကို ျမန္မာ့ဓေလ့၊ ဘာသာ သာသနာ၊ ယဥ္ေက်းမွဳ၊ အစဥ္အလာမ်ားျဖင့္ ထူး ျခားစြာ တင္ျပသြားေၾကာင္း သိရပါတယ္။ တခုေသာ သၾကၤန္ခါနဲ႔ တန္ခူးလဆိုတဲ့ ကဗ်ာမ်ားသည္လည္း သၾကၤန္ အလြမ္းကို ခံစား ခ်က္တမ်ိဳးနဲ႔ ဖြဲ႔ဆိုထားတာျဖစ္ပါတယ္။
ကကက
ကကက
ကကကျမန္မာ့သၾကၤန္ပြဲ
ကကက
ပိေတာက္ပန္းပန္၊ ဤသၾကၤန္၌
ႏိုင္ငံေအးျမ၊ ျပည္လုံးလွသည္
ျမန္မာ့ အခါေတာ္ေပကို။
ကကက
ေစတီဘုရား၊ ေက်ာင္းကန္သြားလ်က္
တရားခ်မ္းသာ၊ ေအးရိပ္ရွာ၍
နံ႔သာလက္စြဲ၊ ပူေဇာ္ၿမဲတည့္
ေရာင့္ရဲသီလ၊ စိတ္ၾကည္ျမသည္
ျမန္မာ့ အခါေတာ္ေပကို။
ကကက
တို႔ျပည္သူမ်ား၊ ေငြဖလားႏွင့္
ကစားေရပက္၊ သၾကၤန္ရက္တြင္
အမ်က္မရွိ၊ ပကတိပင္
မၿငိျမဴေျမွး၊ ခ်စ္ၾကည္ေရးတည့္
ညစ္ေၾကးခြာခ်၊ စိတ္ေနလွသည္
ျမန္မာ့ အခါေတာ္ေပကို။ ကကက။
ကကက
ကကက တင္မိုး (၁၉၇၈)
ကကက
ကကက
ဆရာၾကီးဦးတင္မိုးကေတာ့ သၾကၤန္အလြမ္းကို ၿငိမ္းခ်မ္းေရးနဲ႔ သီက်ဴးထားပါတယ္။ ပိေတာက္ပန္းပန္ထားတဲ့ ဒီ သၾကၤန္မင္းသမီးဟာ ႏိုင္ငံကို ေအးျမဖို႔ တတိုင္းျပည္လုံးလွပဖို႔ျဖစ္ေၾကာင္း ဖြင့္ဆိုထားတယ္။
ကကက
သၾကၤန္ေရာက္ၿပီဆိုလ်င္ ဘုရားေက်ာင္းကန္ ေစတီပုထိုးမ်ားထံ သြားလို႔ တရားေပစာ နာၾကားမယ္။ ဘ၀ရဲ့ေအး ရိပ္သာယာကို ရွာေဖြမယ္။ လွဴဒါန္းဖြယ္မ်ားျဖင့္ ရတနာသုံးပါးကိုပူေဇာ္လွဴဒါန္းရင္း သီလသီတင္း ေစာင့္သုံးျခင္း ျဖင့္ စိတ္ႏွလုံးကို ေရာင့္ရဲတင္းတိမ္ကာ ၿငိမ္းခ်မ္းမွဳကို ရွာေဖြၾကမယ္။
ကကက
အတာသၾကၤန္မွာ ေငြဖလားနဲ႔ သၾကၤန္ေရကစားတာဟာ အမ်က္ေဒါသမရွိ ပကတိစင္ၾကယ္တဲ့ ခ်စ္ၾကည္ေရးရဲ့ သေကၤတ၊ စိတ္အေနလွတဲ့ သဘာ၀ကို ေဖာ္ျပတာျဖစ္ေၾကာင္း သၾကၤန္အလြမ္းကို ဆရာတင္မိုးက တနည္းတဖုံ ခံစားျပထားျပန္ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ေတြ အေနနဲ႔ေတာ့ တန္းခူးေလ တမာရနံ႔နဲ႔ ပိေတာက္ေရႊ၀ါန႔ံေတြရတိုင္း ကိုယ့္ရပ္ဌာေနနဲ႔ ကုိယ့္ယဥ္ေက်းမွဳ ဓေလ့အစဥ္အလာမ်ားကို ထာ၀ရလြမ္းဆြတ္ေနမွာျဖစ္ေၾကာင္း ...
ကကက
ကကက
ကကက
0 comments:
Post a Comment